laméditerranée médiévale seconde fiche de révisionporter plainte contre son frÚre pour harcÚlement moral. Conseils et Informations pour les travaux chez soi . la méditerranée médiévale seconde fiche de révision. grille salaire convention collective industrie pharmaceutique 2020; qui est la femme de benjamin baroche; la méditerranée médiévale seconde fiche de
PhilippeJehel â Le monde mĂ©diterranĂ©e de 350 Ă 1450. Chapitre 1 : « La MĂ©diterranĂ©e, un pĂŽle dâattraction (350 â 950) Chapitre non fichĂ© car hors programme. Chapitre 2 : La MĂ©diterranĂ©e, un espace de conquĂȘte. Chapitre non fichĂ© car hors programme. Chapitre 3 : « Les initiatives occidentales et leurs limites (950-1250)
PhilippeJehel â Le monde mĂ©diterranĂ©e de 350 Ă 1450. Chapitre 1 : « La MĂ©diterranĂ©e, un pĂŽle dâattraction (350 â 950) Chapitre non fichĂ© car hors programme. Chapitre 2 : La MĂ©diterranĂ©e, un espace de conquĂȘte. Chapitre
Ch2- Jeu sĂ©rieux sur la MĂ©diterranĂ©e mĂ©diĂ©vale Ce travail sâintĂšgre dans le thĂšme 1 dâhistoire du programme de seconde intitulĂ© « Le monde mĂ©diterranĂ©en : empreintes de lâAntiquitĂ© et du Moyen Age ». Il peut ĂȘtre placĂ© Ă plusieurs moments dans la sĂ©quence, mĂȘme sâil est plus pertinent dĂšs lâentrĂ©e dans le sujet. Ce jeu de rĂŽle sur des personnages ayant vĂ©cu au
Lamediterrannée médiévale, espace d'échanges et de conflits à la croisée de trois générations | Partielo, site de fiche de révision en ligne. Fiches; Créer ma fiche; Créer un document partagé ; Définitions; Blog; Mode sombre. S'inscrire; Se connecter. Lycée > Bac général et technologique > Seconde > La mediterrannée médiévale, espace d'échanges et de conflits à la
ficheavec le plan sur la méditerranée médiévale HISTOIRE La méditerranée médiévale Quelles sont les différentes formes de contact noués entre les 3 civilisations 3 de la méditerranée au 12e siecle ? . I. Les 3 civilisations -> l'E. Byzantiz : schisme / basileus dynastie dos Cominosos (venix) coup de traitre => rupture entrela c. d'Orient et accident -) I'o. chrétien: en plein
bXuRol1. COURS EN LIGNE .... E. KOCKLER ........... ENSEIGNANTE HGEC COLLEGE G. SAND. CREGY-LES-MEAUX SEINE ET MARNE
En 476 ap. lâEmpire romain dâOccident disparaĂźt et lâEmpire romain dâOrient devient lâEmpire byzantin. De plus, de nouveaux royaumes catholiques se crĂ©ent en Occident. Au VIIe siĂšcle ap. les civilisations se cĂŽtoient les juifs se trouvent sur tout le poutour de la mer,en Europe latine se trouvent des catholiques,dans lâEmpire byzantin se trouvent des orthodoxes,les populations musulmanes se dĂ©veloppent sur le pourtour mĂ©diterranĂ©en. Les affrontements entre la chrĂ©tientĂ© et lâIslam â Les ChrĂ©tiens Catholiques RĂ©fĂ©rence Bible â ancien et nouveau testamentLatinEurope de lâOuestDiffĂ©rents Ă©tats concurrentsPouvoir temporel â souverainPouvoir spirituel â Pape Othodoxes RĂ©ference Bible â ancien et nouveau testamentEurope de lâEstLes patriarchesEmpereurUn seul EmpireChef politique et spirituel â Empereur â Les Musulmans RĂ©fĂ©rence CoranMohamedLa Mecque, MĂ©dine, JĂ©rusalemEmpire almohade â Magreb et Sud pĂ©ninsule ibĂ©rique Califat fatimide â ĂgypteEmpire seldjoukide â Proche OrientDeux grandes familles Chiites avec clergĂ©Sunnites sans clergĂ©, fidĂšles Ă la tradition â Les Juifs RĂ©fĂ©rence la TorahJĂ©rusalemTerres saintes anciennes terres des hĂ©breuxMur des lamentations Ă JĂ©rusalem â ruines du temple dâHĂ©rode Deux grandes familles SĂ©farades pĂ©ninsule ibĂ©rique puis Afrique du NordAshkĂ©nazes Europe de lâEst et les Balkans Les affrontements sont principalement pour des raisons de religion. Par exemple, selon la religion musulmane du Moyen Ăge, le monde musulman Dar al Islam devrait aller jusquâaux limites du monde connu. Câest pour cette raison que la poussĂ©e musulmane inquiĂšte beaucoup les catholiques. â La Reconquista La reconquĂȘte de lâEspagne par les chrĂ©tiens. En effet, depuis le VIIIe siĂšcle, les musulmans Ă©taient prĂ©sents. En 1095, la ville de TolĂšde est prise, puis en 1492, Grenade, la derniĂšre ville musulmane de la pĂ©ninsule ibĂ©rique est conquise par les royaumes chrĂ©tiens. â La 1er croisade LâavancĂ©e musulmane en Espagne et la prise de JĂ©rusalem â tombeau du Christ par le Turcs en 1071 inquiĂštent les catholiques. Le Pape Urbain II lance la 1re croisade aprĂšs linterdiction dâaccĂšs Ă JĂ©rusalem pour les catholiques. Pour motiver ses troupes, il promet aux croisĂ©s que leurs pĂ©chĂ©s seront effacĂ©s et quâils iront au Paradis. La 1re croisade, se finit par la prise de JĂ©rusalem en 1099 et la crĂ©ation des Ătats Latin dâOrient. â Les Templiers LâOrdre de Templiers est un ordre de moines. Il est créé en 1120 pour protĂ©ger les Ătats Latins dâOrient et pour normaliser les relations entre les diffĂ©rents peuples leurs relations sont conflictuelles avec les musulmans qui tentent dâenter dans les Ătats Latins dâOrient, leurs relations avec les musulmans dĂ©jĂ prĂ©sents sur le territoire sont calmes. Pour ĂȘtre financĂ©s, ils utilisent plusieurs moyens les donations,la banque ce sont les inventeurs de la banque â ils touchent des revenus en Ă©changes de garder de lâargent pour les pĂšlerins. â La 2e croisade Avant le dĂ©but de la croisade, le Proche-Orient Ă©tait un lieu sĂ©curitaire, de mĂ©lange culturel et de cohabitation â les croisĂ©s et les nouveaux arrivants Ă©taient intĂ©grĂ©s en Orient, ils se crĂ©aient une nouvelle identitĂ©. Bernard de Clairvaux est celui qui lance la deuxiĂšme croisade par peur que les souverains musulmans prennent les Ătats Latins dâOrient. Le but est aussi de reprendre la ville dâĂdesse, ce quâils arrivent Ă faire en 1144. Comme lors de la premiĂšre croisade, on promet aux croisĂ©s que tous leurs pĂ©chĂ©s seront pardonnĂ©s et quâils iront au Paradis. Les croisĂ©s sous-estiment les musulmans et leur capacitĂ© Ă sâunir, les troupes chrĂ©tiennes se retirent câest la fin de la deuxiĂšme croisade. â La 4e croisade Les VĂ©nitiens rĂ©orientent la croisade de JĂ©rusalem Ă Constantinople. Pour ce faire, ils passent un marchĂ© avec les croisĂ©s, en Ă©change du pillage du port concurrent de Zara, les VĂ©nitiens leur offriront une remise de leurs dettes. En effet, lâEmpire byzantin et Venise sont de grands rivaux Ă©conomiques et militaires. Le dĂ©veloppement du commerce Venise est une citĂ© indĂ©pendante qui developpe un empire commercial trĂšs puissant flotte marchande, flotte de guerre et arsenal, câest la premiere puissance navale. Venise est aussi un intermĂ©diare dans le commerce en MĂ©diterranĂ©e. Venise possĂšde de nombreux comptoirs et routes commerciales ainsi quâune grande partie de la mer. Des territoires comme Chypre et la CrĂšte sont des territoires vĂ©nitiens et Venise tient face Ă lâEmpire byzantin Constantinople. Des produits de luxe venant de trĂšs loin sont consommĂ©s par lâarictocratie. Ces produits Ă©pices â Inde, soie â Chine⊠sont transportĂ©s en caravanes et par bateaux. Les rives mĂ©diterranĂ©enes sont complĂ©mentaires lâOccident produit les biens manufracturĂ©s et le Proche-Orient les produits de luxe. Il est important de noter que les guerres nâarrĂȘtent pas forcĂ©ment ces Ă©changes commerciaux. Suite Ă tous ces Ă©changes commerciaux, de nouvelles techniques voient le jour Les lettres de change â lâĂ©quivalent du chĂšque, il permet au pĂ©lerins de ne pas transporter trop dâargent sur eux.Les contracts de commende â permettent de limiter les risques et la perte dâargent en cas de piratage ou de nauffrage.La Lingua Franca â un mĂ©lange de plusieurs langues qui permet de faciliter les Ă©changes. Circulation des idĂ©es et des savoirs Des Ă©changes culturels, des sociĂ©tĂ©s cosmopolites et du mĂ©tissage culturel se crĂ©ent et les diffĂ©rentes origines/religions sâutilisent les unes les autres pour leurs talents les chrĂ©tiens utilisent les musulmans pour lâarchitecture et les juifs pour lâadministration,les musulmans utilisent les chrĂ©tiens pour faire du commerce. LâArt mudĂ©jar dĂ©signe la production culturelle dâun mĂ©lange entre les Juifs, Musulmans et ChrĂ©tiens. Les techniques se rĂ©pendent boussole, mathĂ©matiques⊠entre les civilisations les Latins redĂ©couvrent des savoirs et des oeuvres de lâAntiquitĂ© des savants traduisent les textes de lâarabe. MĂȘme si des savoirs sont Ă©changĂ©s, les civilisations se mĂ©fient toujours âTenter de connaĂźtre lâennemi pour mieux le combattreâ.
Ahh la MĂ©diterranĂ©e mĂ©diĂ©vale⊠rien quâĂ entendre le titre de ce chapitre dâhistoire, tu trembles dĂ©jĂ de peur ! đ± Tu ne sais pas faire la diffĂ©rence entre lâempire byzantin et lâOccident chrĂ©tien dâun point de vue religieux ? Califats, chiites, sunnites, schisme, basileus⊠ces notions se confondent en une masse confuse et incomprĂ©hensible dans ta tĂȘte ? đ€Ż Pas de panique tu es au bon endroit. Dans cet article, nous allons tâexpliquer tout ce quâil faut savoir sur les trois civilisations ayant dominĂ© la MĂ©diterranĂ©e entre le XIe et XIIIe siĂšcle. Tu verras que, contrairement Ă ce que lâon pourrait penser, la MĂ©diterranĂ©e mĂ©diĂ©vale et ses trois civilisations regorgent de rebondissements palpitants et dâĂ©vĂ©nements dignes dâune sĂ©rie Netflix. Tu tâes bien installĂ© et tu as sorti tes pop-corns ? đż Allons-y ! Les trois grandes civilisations de la MĂ©diterranĂ©e mĂ©diĂ©vale đ Et oui, tu tâen doutais peut-ĂȘtre aprĂšs avoir lu lâintro de cet article⊠la MĂ©diterranĂ©e mĂ©diĂ©vale est dominĂ©e par trois civilisations diffĂ©rentes lâOccident chrĂ©tien, lâempire byzantin et le monde musulman. Ces civilisations ont liĂ© des relations complexes entre elles elles seront Ă la fois alliĂ©es dâun point de vue commercial đ€, mais aussi concurrentes voire ennemies. Avant de dĂ©couvrir les liens qui les unissaient, les terribles guerres qui les ont dĂ©chirĂ©es, commençons par dĂ©couvrir leurs caractĂ©ristiques respectives. LâOccident chrĂ©tien âïž Comme son nom lâindique, lâOccident chrĂ©tien se situe en Occident Ă lâouest et la religion dominante est le christianisme et plus particuliĂšrement le catholicisme. Laisse-nous un commentaire ! Des questions ? Des bons plans Ă partager ? Nous validons ton commentaire et te rĂ©pondons en quelques heures ! đ
Quâest-ce que la MĂ©diterranĂ©e ? Mille choses Ă la fois. Non pas un paysage, mais dâinnombrables paysages. Non pas une mer, mais une succession de mers. Non pas une civilisation, mais des civilisations entassĂ©es les unes sur les autres ». Comment mieux exprimer la diversitĂ© de la mer IntĂ©rieure que Fernand Braudel, historien de la MĂ©diterranĂ©e par excellence ? Une diversitĂ©, dâailleurs, que les Anciens avaient reconnue en lui attribuant des qualificatifs fort diffĂ©rents Grande Mer » pour les PhĂ©niciens et pour la Bible, qui en majoraient les dimensions, la Mer » pour lâOdyssĂ©e, comme lieu unique des pĂ©rĂ©grinations dâUlysse, mer HellĂ©nique » pour Thucydide qui comparait les citĂ©s grecques Ă©tablies sur ses rivages Ă des grenouilles autour dâune mare, notre mer » pour les Romains dont la domination sâĂ©tendait sur la quasi-totalitĂ© de ses cĂŽtes, jusquâĂ ce quâenfin Isidore de SĂ©ville lui donnĂąt le nom qui lui est restĂ© au travers des siĂšcles MĂ©diterranĂ©e » car, disait-il, elle baigne les terres environnantes jusquâĂ lâest, sĂ©parant lâEurope, lâAfrique et lâAsie ». Câest ainsi dâailleurs que la voient les auteurs des mappemondes mĂ©diĂ©vales qui rĂ©partissent les trois continents connus autour de la mer lâusage de ces dĂ©nominations, lâHistoire a sa part. Si mare nostrum » rappelle, Ă lâĂ©vidence, lâuniverselle souverainetĂ© exercĂ©e par lâEmpire romain sur la mer, au point de faire oublier les anciennes dominations, le Moyen Ăge ne pouvait avoir de telles prĂ©tentions hĂ©gĂ©moniques⊠Il vous reste Ă lire 88 % de ce chapitre.
High School > High School > 9th Grade > Histoire La mĂ©diterranĂ©e MĂ©diĂ©vale Histoire La mĂ©diterranĂ©e MĂ©diĂ©vale Histoire DĂ©finition Civilisation Les civilisations partagent une religion, une culture et une vision du monde diffĂ©rente ThĂ©ocratie Gouvernement par un souverain considĂ©rĂ© comme le reprĂ©sentant de Dieu Calife/Sultant Chef politique et religieux des musulmans et successeur de Mahomet Christianisme Latin Croire en JC, en la pĂ©nitence rĂ©mission des pĂȘchĂ©s et en la rĂ©surrection jour de PĂąques Lieu de pĂšlerinage JĂ©rusalem, Rome, St Jacques de Compostelle. Sous l'autoritĂ© du Pape Christianisme Orthodoxe You must be logged in to access this page
fiche de revision sur la mediterranee medievale